Torquato Tasso: produzione saggistica
Torquato Tasso: produzione saggistica
Vasta la produzione in prosa. Importanti soprattutto i Discorsi dell'arte poetica e in particolare del poema eroico (1565-66), e i Discorsi del poema eroico (1595). I "Discorsi del poema eroico" sono una chiara enunciazione poetica. Tasso dice di essere impegnato a scrivere (cantare) su un'azione "illustre, grande e perfetta" con "altissimo verso", così da meravigliare il lettore e, attraverso la meraviglia, far opera moralmente giovevole. Programma neoaristotelico, in cui l'intento pedagogico si affianca al perseguimento di una poesia sublime sia contenutisticamente che linguisticamente, lontana dalla quotidianità e dai suoi limiti. Importante anche il ricco epistolario, in cui espresse inte ressi e ossessioni. Il perenne sentirsi negletto, l'ansia di be nessere, le penose depressioni psichiche, l'assidua riflessione critica sul "Gerusalemme". Attraverso le lettere, negli anni della prigionia, mantenne il contatto con il resto del mondo, e diede di sé l'immagine che intendeva proporre agli altri e consegnare ai posteri. Più velata la presenza dell'autore nei 26 Dialoghi che affrontano temi letterari, filosofici, morali: la bellezza, la nobiltà, la gerarchia degli esseri da dio all'uomo, il governo della casa, i costumi cavallereschi dell'epoca, la poesia toscana ecc. Una tendenza enciclopedica, che ha finalità pratiche-manualistiche. Tasso si riallaccia alla tradizione dialogica del secolo. Il suo argomentare è spesso minuzioso, degno della casistica del tempo. Non mancano accenti sofferti e persuasivi: così quando esprime il trepido vaneggiare della sua anima priva di sicuri sostegni, l'intima percezione dell'infermità dell'uomo, il desiderio di silenzio e annullamento, il senso dell'esotico del favoloso del demoniaco (il dialogo Il messaggero , Il messaggiero), la nostalgia per ospitalità gentili, di un sereno conversare ( Il padre di famiglia ).
[1997]
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